Expulsada del entorno directo, la muerte se oculta tras la enfermedad y deja de ser un problema humano de car\u00e1cter religioso\/ espiritual para ser un hecho puramente biol\u00f3gico. El proceso se acorta y se abarata, con la sana intenci\u00f3n de pasar el proceso cuanto antes y volver al mundo de los vivos. Quiz\u00e1\u0301 el desconcierto sea el sentimiento dominante de todos los que afloran, que agrupa especialmente al miedo y a la impotencia. En la actualidad la sociedad no ha descubierto una actitud sustitutiva de la religiosidad, que considera anacr\u00f3nica, para enfrentarse a las consecuencias de la muerte. La cultura actual no sabe que\u0301 hacer con la muerte y c\u00f3mo gestionar sus consecuencias. La actitud frecuente es retrasar su llegada todo lo posible y ocultarla cuando acontece. Afrontar adem\u00e1s la muerte propia, es un ejercicio que compromete a todas las dimensiones de la persona y depender\u00e1\u0301 de las circunstancias particulares de cada uno.<\/p>\n
Tr\u00e1gico aguacero<\/p>\n
La situaci\u00f3n de crisis provocada por las riadas en la provincia de Valencia especialmente ha a\u00f1adido dos elementos nuevos al dolor por la p\u00e9rdida: la ausencia del cad\u00e1ver y la suspensi\u00f3n de todo rito y\/o ceremonia de despedida. En la base de todo est\u00e1 la imposibilidad de despedirse y como consecuencia de ello la incapacidad para retener una imagen de cierre, es decir, la conclusi\u00f3n de un tiempo existencial y el comienzo de otro, nuevo y muy duro. Situaciones muy parecidas a las experimentadas durante la crisis del Covid.<\/p>\n
Mar\u00eda<\/p>\n
\u00a0 Mar\u00eda \u2013nombre ficticio- me permiti\u00f3 acompa\u00f1arla en una sala velatorio. No quer\u00eda dejar sola a su hermana del alma ni un minuto: \u201ctengo que aprovechar el poco tiempo que me queda para estar a su lado\u201d, me dijo. Inici\u00e9 con ella una conversaci\u00f3n sencilla para desbloquear el tono del di\u00e1logo. Su hermana del alma, amiga y compa\u00f1era yac\u00eda a nuestro lado (tras el cristal del t\u00famulo) v\u00edctima del Covid con 45 a\u00f1os. Sent\u00ed que Mar\u00eda ten\u00eda muchas cosas que decirle. Compruebo a diario que estas situaciones generan sentimientos de culpa e indefensi\u00f3n.\u00a0 Le propuse que pusiese en orden su coraz\u00f3n en ese momento habl\u00e1ndole a su hermana, de la misma manera que lo hac\u00eda mientras la cuidaba en el hospital, hasta que se limitaron las visitas. Esto, que puede parecer una locura porque el duelo no ha empezado, no lo es tanto. No se trata de espiritualizar al cad\u00e1ver fomentando alucinosis ni de teatralizar una situaci\u00f3n absurda como recurso terap\u00e9utico. No.\u00a0 Resulta que no es necesaria una respuesta para ofrecer amor a otro y de hecho, ni siquiera \u00e9l (el ser amado) tiene que darse por enterado. Incumbe al que ama abrirse al amor y no lo hace para esperar resultados. Simplemente sana y restituye la relaci\u00f3n con el que muri\u00f3. Claro que acompa\u00f1arlo y facilitarlo requiere paciencia y ciertas habilidades. Mar\u00eda volvi\u00f3 a llorar mientras agradec\u00eda a su hermana tanta vida regalada. Ello le facilit\u00f3 una apertura interior que le permiti\u00f3 perdonarse y sentir el amor de su hermana querida como nunca. El dolor m\u00e1s insoportable puede llevarnos a un momento de amor inconmensurable, que transforme el drama de la vida en una ocasi\u00f3n para crecer. Para ello es bueno utilizar cualquier recurso, siempre que no favorezca el anclaje entre muertos y vivos. Conviene celebrar el amor experimentado durante el tiempo que vivi\u00f3\u0301, sin alimentar pensamientos m\u00e1gicos al respecto y expresar claramente la despedida como algo definitivo. La experiencia del amor y la presencia de Dios siguen siendo las herramientas m\u00e1s hermosas para expresar cierta esperanza, entre tanto dolor incontrolado.<\/p>\n
C\u00e9sar Cid<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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