En el mismo instante en que pronunciamos \u00abDios\u00bb, corremos el riesgo de haber fabricado un dios a la medida de nuestra sintaxis:<\/p>\n
Mi \u00abDios es bueno\u00bb.
\nMi \u00abDios es omnipotente\u00bb.
\nMi \u00abDios quiere\u00bb.
\nMi \u00abDios interviene\u00bb.
\nMi \u00abDios permite\u00bb.<\/p>\n
Todas estas frases pueden ser necesarias para nuestra fe, pero\u00a0ninguna contiene a Dios. Son huellas, aproximaciones y balbuceos\u2026 Y quiz\u00e1 la idolatr\u00eda m\u00e1s sofisticada no sea fabricar una estatua de Dios, sino crear una frase sobre Dios y olvidar que es una frase.<\/p>\n
Por ejemplo: \u00abDios es amor\u00bb. S\u00ed.<\/p>\n
Pero Dios no es solamente aquello que podemos nombrar\u00a0amor<\/em>. Y despu\u00e9s de nuestro discurso entero sobre Dios, queda algo: un silencio como respuesta. Un silencio que nos despoja de la ilusi\u00f3n de haberlo comprendido. Y aqu\u00ed aparece, para m\u00ed, el quid de la cuesti\u00f3n: el hombre intenta decir qui\u00e9n es Dios, pero las palabras no lo agotan, no lo contienen, no lo definen. Quiz\u00e1 la poes\u00eda m\u00edstica d\u00e9 en el clavo precisamente ah\u00ed, porque cuando termina de decir<\/em>, sabe que todav\u00eda queda Dios.<\/p>\n \u00abDios no es nada de cuanto mi palabra pueda convertir en algo\u00bb.<\/em><\/p>\n C\u00e9sar Cid\u00a0<\/strong><\/p>\n \n .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el mismo instante en que pronunciamos \u00abDios\u00bb, corremos el riesgo de haber fabricado un dios a la medida de nuestra sintaxis: Mi \u00abDios es bueno\u00bb. Mi \u00abDios es omnipotente\u00bb. Mi \u00abDios quiere\u00bb. Mi \u00abDios…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2394,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-2392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espiritualidad"],"yoast_head":"\n